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西贡放飞西宁古芝
2009-12-08 16:40:01 来源：互联网
关键字：西宁|地道|
湄公河流
11月25日，我在宾馆门口的旅行社选定了古芝一日游，费用7美元，不包吃和门票。
一般而言，胡志明旅行社有很多的旅游路线：湄公河流（1天/8美元）、水上市场（2天/18美元）、古芝，以及越等多种旅游路线。
在值得推荐的是湄公河一日游。记得2006年夏天的一个清晨，旅游大巴车就馆接我，同行的10来个人，不过中国人就只有我一个人，夹杂在一群欧美人中间，感觉很怪异。哪个年代中国背包客并不多的。
湄公河发源于高原（在中国境内叫江）途径、、、、最后从南部汇入南中国海。人称湄公河为，因为在江的下游分为九条支流似九条巨龙翻腾入海。其实湄公河的大小支流成百上千，河道纵横如迷宫。湄公河三角洲面积4万多平方公里，仅次于三角洲，是南部的鱼米之乡，也是全国最富庶的地方。
我记得汽车行使了2小时就到了湄公河边，下车后坐上一只带动力的小木船（最多可坐10人），穿行在一条大点的支流上。湄公河对于当地人来说是名副其实的母亲河。人为了灌溉的方便，以湄公河几条大的支流为基础又挖筑了无数小支流，也因此构筑了四通八达的如迷宫般的交通网络。老美在待了多年后离开时也没搞清楚这个迷宫。
船没行多久，我们又换成一种只能坐3-5人用手划的更小点的木船开始了我们的丛林之旅。这是一条让感到骄傲的一个丛林，听导游说，这块特殊地形曾经取得关键性的战争胜利。丛林里河渠狭小密如蛛网，只有这种小船才可以在里面穿行自如，也就成了当地主要的交通工具。进入没有多久，我就发现里面真是，虽满眼都是茂密的椰林，但水上有无数船只穿梭。每隔一段距离，就隐约可见小溪旁丛林里有木屋人家，再深入些木屋竟越发密集起来，俨然就是一些小村庄了。人也开始多了起来，都穿着艳丽，迎面碰到皆含着浅浅笑意。
旅行社为我们安排了比较好的形成，午餐也不错，还参观了蟒蛇、蜂蜜养殖场，还有米粉、椰糖加工点。导游很都道德，一般不会强迫客人购物。
在湄公河三角洲沿江可以看见两岸密布的的矮棚，都是摇摇欲坠。对于居住在此的人们来说，矮棚也是他们赖以生存的门店，湄公河就是他们的全部。生存在此的人们，完全依赖着湄公河，所以湄公河也自然成了他们的游泳池、卫生间、垃圾桶和下水道。人们所有的东西都来源于湄公河最终也就所有的东西抛弃在湄公河。湄公河也就成了黄河（比中国黄河还黄），河面漂浮着你能想象的任何东西。
可在此生存的人们似乎已经习惯了，坐在船头上的男孩正在吹口哨，河岸边有妇女在洗菜，高脚屋的门开了，里边坐着一个戴黑胶手套削着菠萝的老阿婆。世俗的平凡虽鲜活生动却无法让人触及浪漫。
高台圣教
位于西北约100公里，与接壤的省的首府市，以它最特殊的高台教(Dai Dao Tam Ky Pho Do)著称于世。
这个宗教的哲学就是要综合东西所有宗教：儒家、道家、佛教、伊斯兰教及基督教等，使之成为单一理想的宗教。所以它的建筑亦是如此，外观是哥德式教堂与中国式庙宇的混合，内部神坛中央有一绿色圆球代表宇宙，眼睛代表天灵，可以看到地上的一切；由于仍留有大量的中国传统的盘龙、飞凤与麒麟。此教由阮秉谦于1926年创立，最盛时期拥有150万信徒，甚至自己的军队，因此屡遭殖民政府及越共的镇压。
那天，我们赶在了中午12点前来到高台教，正好可以观摩他们的参拜仪式。称为“四时拜”,只有每天早晚6:00及12:00举行三次。当胡琴和诵经声扬起，男女信徒(男左女右)鱼贯进坛，女性一律白袍，并以身披斜带之颜色为分；男性着黄袍为佛教、着蓝袍为道教、着红袍为儒教，着白袍戴黑帽为一般信徒。先双手合十相互一拜，再走到中央三拜，然后盘坐诵经；此仪式持续约45分钟，入内参观须脱鞋，集中置于入口门旁。
高台教寺给我留下很深的印象，在这么善于节俭的民族，能够有这么宏伟的建筑主体，还是不多见的。
在高台教供桌上，最高层中央是释迦牟尼，左右分别是老子和孔子；第二层中间是观音，左右分别是李太白和关圣像；第三层是耶稣；第四层除姜太公外，还有一些东西方神像。在这一切之上是人类最高“主宰者”玉皇大帝眼睛，仿佛人间万事都逃不脱玉皇大帝审察。
越柬之行
高台教寺地处边境，是可以延伸旅游的一条路线。如果具备2次签证的游客，倒是可以到边境走一走。我在2007年，包了辆出租车来回20美，耗时5小时。出租车价格无统一规定，一般起步价为8000或1.2万越盾，在市中心的往返一般费用不会超出2.5万越盾。各公司定价都不同，但算下来相差不大，略低于我国大城市。如果你的外语水平可以的话，讨价还价，倒是可以包车。
那年，我到达越柬边境，在当地找了位二哥（专门带人通关和签证），费用10万盾，他会骑摩托车带你入境。毕竟两个关口还是有一定距离。
办理签证的只要在护照里夹20美元就可以了，站在关卡外等叫你的名字，被叫到的走过去核对一下护照和签证纸就可以入境。原来我们在国内就办好的签证，就要拿到里面扫描查验真伪！在此提醒去不用担忧，办落地签证吧。实在不放心，就在胡志明委托旅行社代办签证，33美元。也可以自己去领事馆办理，一天出签。
刚进入边境的时候，入境卡居然是放在一位官员抽屉里，他面容和蔼，会主动和你打招呼，还有简单的汉语。中国在他们的心中，还是很有地位的。本来填写入境表是一件比较简单的事情，但是，看着他如此热情帮忙，我倒是乐得清闲。最后，他想我要了1美元。
和边界，是一个复杂的地界。当我踏上这块土地的时候，我才明白边境官员为什么对中国颇有好感：距离关卡不远，有十几座宏伟建筑。二哥介绍说，那是。我很惊讶，他还告诉我说全部是赌城，不亚于、的赌场。全部是中国人开设的……我顿是无语了。
我草草在边境转了一圈，觉得没有什么值得看的，就又倒回了边境。回程时候，与敲诈我的二哥来了一番斗智斗勇，目的是不再支付摩托车附加费用。其实给他10万越盾，已经是高出别人10倍的价钱了……
位于西北约60公里。古芝小镇以其密如蛛网的地道系统令世人啧啧称奇，这些地道挖掘过程长达25年，最初是由新忠富与福两个乡于1948年为了对抗殖民政府开始掘地道，1960年南越解放阵线重修地道并扩充其范围，到1968年时已广达250平方公里，而且全在越共的控制之下，成为越战期间北越在南部的地下根据地。
为了安全起见，目前此地道只有两处对外开放，为了使游客了解地道全貌，滨亭地道(Ben Dinh)设有有说明室，这里有地图以及立体的地道模型，包括战壕、厨房、粮食及弹药库，还有A字形地下房空洞，每层地道之间设有木板机关门，游客在观赏一段样板黑白影片后，就可进入地道参观。
地道的高度只有1.2公尺、宽80公分，加上忽上忽下的动线，有时几乎逼得人匍匐前行，才短短的50公尺便已爬得大汗淋漓；想想当初竟然有16,000人长期生活于此，而且这些地道全靠最原始的锄头与畚箕来完成，也只有坚定的民族意识才能为如此恶劣的生存环境找到支撑点。
除了曲折蜿蜒之外，在险要地方还布有尖桩或钉坑等陷阱，以阻止敌军追踪。地道中还设有指挥官专用办公室、地下手术室、医疗室及可容纳50人的会议室。探完地道后，游客可到当时的厨房品尝战时食物树薯。别名为“灭烟厨房”的地下厨房为了隐藏炊烟，在炉灶后方建了数个隔间，以一根导烟的大竹管贯穿隔间通到地面，这些隔间被戏称为「黄琴炉」，炊烟经过数间隔间的疏散，通到地面时就稀释澄轻烟了。花费65,000盾。
2008年，我第一次参加滨庭地道，在一个导游带领下，我骑了3小时的摩托车。今年参加当地旅游团，如我所愿参观了滨药地道。最后总结，其实两处没有什么很大的区别。无非都是看地道、吃木薯，大有忆苦思甜的感觉。
纯朴民风
记得2008年的夏天，也就是在参观古芝滨庭地道之后，我应邀到导游家做客。为了到导游家做客人，我做了一番准备。依照中国的风俗习惯，我在城市超级市场购买了很营养品。
我非常想形容一下当时的心情。说实在的，我一直用大中国的文明，来审视的普通家庭所应当给我的待遇。当时，我想自己是异国，怎么说还是手提着价值好几十美元的营养品，导游的家人肯定会煮上十来个菜招待我吧！
我随着导游出发了。途中，经过一处路边小菜贩，还有出售一些海产品。导游停下摩托车，很快就买了一只宰杀好的鸡，和2斤蚶。其实，我当时根本也没有在意，感觉导游是顺便买些菜带回家。
时隔不久，到了导游的家。导游家人是热情的，马上给我泡好了一杯冰咖啡。借此之机，我好好参观了一下这个的普通家庭。可以说，他们的家很有当地的特色，扁而长，前后顺序分隔有客厅、卧房、客房、厨房、卫生间。虽然房子不大，但是很干净。尤其是卫生间，紧贴厨房根本没有异味。厨卫设备齐全，包括冰箱、热水器、洗衣机、碗筷洁具，显得有条不紊。
主人还在客厅给我端来一盆的花生，是一种果仁很小的花生。一边喝着咖啡，一边吃着花生，别有一番风味。
正当我在悠然自得时候，导游端出一盆水捞后的熟蚶，和挤好柠檬汁的蘸碟——正是途中顺道买回来的海产品。导游热情招呼说：“先尝尝。”
当时我根本没有客气，依照中国国情，这么先端上一盘菜，其实就是先吃着玩的，算不上正菜，我还想，主人们还在厨房不停煮着丰盛美味呢！
不到5分钟，我和导游一起将那盘蚶全部吃了。准确说，基本上是我吃了。我还夸奖了食品的美味。没有多久，导游又从厨房端上一只切好的整鸡，依然热情先尝尝。由于我对类似白斩鸡一样的食品，觉得用手抓着吃，不太雅观，就没有继续大快朵颐的行为。
听到厨房飘出阵阵香味，我心中还在美丽的幻想，今天怎么也有七八道美味的。只可惜美丽的幻想总会是泡沫做的……主人的母亲最后端上了一锅粥和碗筷。
天！我有点不知所措了。原来家庭的生活是这么的清淡。那锅粥正是招待我这客人，还专门用鸡的内脏，切成细小块，用文火慢慢熬出来的。
望着眼前的粥，一时间居然吃不下去了，因为心中想着刚才怎么就把那盆蚶独享了……